KAJIAN FIQIH ROMADLON : Jinayat (3)

📜 KAJIAN FIQIH 3⃣
________



🌡MACAM-MACAM PEMBUNUHAN
-----------------------------------------
1⃣ Pembunuhan dengan sengaja
       (QS.An Nisa' : 93)

2⃣ Pembunuhan semi sengaja
       (HR.Ahmad dan Abu Dawud : 4565)

3⃣ Pembunuhan karena keliru/salah
       (QS.An Nisa' : 92)

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

1⃣ PEMBUNUHAN DENGAN SENGAJA
------------------------------------------
                Sebuah pembunuhan teranggap sebagai pembunuhan dengan sengaja manakala telah terpenuhi TIGA SYARAT, jika hilang salah satunya maka TIDAK TERANGGAP sebagai Pembunuhan dengan Sengaja.
Tiga Syarat tersebut sebagai berikut :
1》Adanya niatan untuk membunuh
2》Pihak yang terbunuh tidak halal darahnya
3》Alat yang digunakan berdasarkan keumuman Manusia bisa digunakan untuk membunuh


🌿 Nas-alullohas Salaamah wal 'Aafiyah fid Dunya wal Aakhiroh
Wallohu A'lam bis Showab

Baarokallohu fiikum


📚 : Al Fiqhul Muyassar, hal.342-342

🖊 Abu Ishāq At Thubāny



○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
🌴 FI - Ahlus Sunnah, Thuban ___⛵
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●●○●○●○●○●○

Read More

KAJIAN FIQIH ROMADLON : Jinayat (2)

📜 KAJIAN FIQIH 2⃣
-------------------------

⚖ Hukuman bagi Pembunuh Sengaja dengan Tanpa Hak jika Dia MENINGGAL namun BELUM BERTOBAT :
------------------------------------------
👉🏼 Disebut Fasiq
👉🏼 Seakan - akan membunuh seluruh manusia (QS.Al Maidah : 32)
👉🏼 Tidak mendapat keleluasaan dalam Islam
👉🏼 Kekal di Neraka, jika menghalalkannya
       dan jika dia dalam keadaan Murtad
👉🏼 Mendapatkan Kemurkaan Alloh
👉🏼 Mendapatkan Laknat dari Alloh
👉🏼 Disiapkan untuknya Adzab yang PEDIH (QS.An Nisa' : 93)


☝🏼 Na'uudzubillah min dzaalik
       Wallohu A'lam
       Baarokallohu fiikum


•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
🌴 FIAS, Thuban ____⛵
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••

Read More

KAJIAN FIQIH ROMADLON : Jinayat (1)

📜 KAJIAN FIQIH  ROMADLON
---------------------------------------
Senin-Jum'at (pkl.16.00-17.15 wib)
[ in syaaAlloh ]


📎 Kitabul Jināyāt 📎
   (Tindak Kejahatan)

⭕ Makna Al Jināyàt
------------------------
      Al Jināyāt adalah Tindakan semena-mena terhadap Badan yang mengharuskan adanya Qishos atau Diyat ataupun membayar Kaffaroh

🔎 Macam-macam Al Jināyāt (Tindak kejahatan) :
------------------------------------------
1) Tindak kejahatan terhadap Jiwa
2) Tindak kejahatan terhadap selain Jiwa

💉 Tindak Kejahatan terhadap Jiwa
----------------------------------------
Yaitu Perbuatan yang menjurus kepada hilangnya Jiwa yakni PEMBUNUHAN dengan tanpa haq (alasan yang benar)
👆🏻HUKUM nya HARAM berdasarkan :
● Kitabulloh :

{وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا}

"Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya), melainkan dengan suatu (alasan) yang benar. Dan barangsiapa dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepada ahli warisnya, tetapi janganlah ahli waris itu melampaui batas dalam membunuh. Sesungguhnya ia adalah orang yang mendapat pertolongan."
[QS. Al-Isra': Ayat 33]

○ As Sunnah An Nabawiyyah :

 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث :....,النفس بالنفس ، ...... ) رواه البخاري ومسلم .

"Dari Ibnu Mas'ud Rodhiyallohu 'anhu Beliau berkata : Rosululloh Shollallohu 'Alaihi wa Sallam bersabda : "Tidak halal darah seorang Muslim yang bersaksi bahwa Tidak ada Sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Alloh dan Aku adalah Utusan Alloh, kecuali salah satu dari tiga pihak sebagai berikut : (diantaranya) Sebuah jiwa karena membunuh jiwa yang lain dengan tanpa hak (alasan yang benar)."
[ HR. Al Bukhory dan Muslim ]

● Ijma'(Kesepakatan) Kaum Muslimin



📝 Wallohu A'lam bis Showāb
       Baarokallohu fiikum


🌴 FIAS, Thuban _______⛵

Read More

IMAN

📚   شَهْرُ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ :

📝   اﻹيمان :

✍🏻   سئل سهل بن عبد الله التستري
         عن الإيمان ما هو ؟ فقال :

●   قول ..
○   وعمل ..
●   ونية ..
○   وسنة ..

لأن الإيمان :

●   إذا كان قولا بلا عمل فهو كفر ..
○   وإذا  كان  قولا  وعملا بلا نية فهو
      نفاق ..
●   وإذا كان قولا وعملا ونية بلا سنة
      فهو بدعة ..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
مجموع فتاوى ابن تيمية - 7/171 .

✏📔 : Ust.Abu 'Umair Sahl As Samaronjy Hafizhohulloh

💫 WA Thullab Al Bayyinah 💫

____________⬇

🔰🔰Bulan Petunjuk dan Pembeda🔰🔰

_______IMAN______

✍🏽 Sahl bin 'Abdillah At Tastary Beliau ditanya tentang Iman, Apakah itu ?
Maka Beliau menjawab :

● UCAPAN
○ AMALAN
● NIAT
○ dan SUNNAH

👉🏼 Karena Iman :

● Jika hanya Ucapan tanpa Amal maka itu Kekufuran
○ Dan jika hanya Ucapan dan Amalan tanpa Niat maka itu Kenifakan
● Serta jika berupa Ucapan, Amalan, dan Niat saja tanpa Sunnah maka itu BID'AH

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
📔 Majmu' Fatawa Ibni Taymiyyah : 7/171


🖊 Alih Bahasa : Abu Ishaq At Thubany
       (Ghofarohullohu)


🌴 FI - Ahlus Sunnah, Thuban ___

Read More

PEMBATAL-PEMBATAL PUASA YANG PALING BANYAK DITANYAKAN TENTANG (HUKUM) NYA

FIQIH & FATWA SEPUTAR RAMADHAN:
bit.ly/PuasaRamadhan

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📝 PEMBATAL-PEMBATAL PUASA YANG PALING BANYAK DITANYAKAN TENTANG (HUKUM) NYA

💢مفطرات الصيام التي يكثر السؤال عنها:


〰〰〰〰〰〰〰

🔴التحاميل ( لاتفطر) ابن عثيمين

🔴قطرة العين ( لاتفطر) ابن تيمية وابن باز      وابن عثيمين.

🔴الكحل ( لايفطر)ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.

🔴قطرة الأذن ( لاتفطر)ابن تيمية وابن باز و ابن عثيمين.

🔴قطرة الأنف ( اذا وصلت الى المعدة فإنها تفطر) ابن عثيمين .
ابن باز: قطرة الأنف لاتجوز للصائم ومن وجد طعمها في حلقه فعليه القضاء.

🔴بخاخ الربو ( لايفطر) ابن باز ابن عثيمين واللجنة الدائمة.

🔴الإبر المغذية( تفطر) ، والإبر العضلية او الوريدية أو الجلدية ( لاتفطر) ابن عثيمين وابن باز.

🔴إبر البنسلين ( لاتفطر) ابن عثيمين

🔴إبر الأونسولين لمرضى السكر ( لاتفطر) اللجنة الدائمة.

🔴إبرة تخدير الأسنان وعمل حشوه وتنظيفها
( لايفطر) ابن باز.

🔴استنشاق البخور عمداً مع العلم( يفطر) ، أما مجرد شم البخور ( فلايفطر) ابن عثيمين.

🔴استعمال العطور واستنشاقها( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.

🔴مرطب الشفتين( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء منه، ابن عثيمين

🔴المكياج ( لايفطر)  ابن باز وابن عثيمين

🔴القيء عمداً ( يفطر) ، وبغير عمد( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.
.

🔴رعاف الأنف وقلع الضرس مع خروج دم ( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.

🔴تحليل الدم( لايفطر) ابن باز وابن عثيمين.

🔴الإحتلام( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.

🔴السباحة والغوص( لايفطر) ابن عثيمين

🔴دواء الغرغرة( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء، ابن عثيمين

🔴السواك( لايفطر) ابن عثيمين وابن باز.

🔴معجون الأسنان ( لايفطر) اذا لم ينزل الى المعدة، والأولى عدم استعماله؛ لان له نفوذ قوي. ابن عثيمين وابن باز.

🔴بلع النخامة( لايفطر) ابن عثيمين

🔴تذوق الطعام( لايفطر)  ولكن لاتبتلعه ،ولاتفعله الا لحاجه. ابن عثيمين

🔴لصقات النيكوتين( تفطر) اللجنة الدائمة.

من ‏‏‏‏‏‏‏تنبيهات شهر رمضان

نقل عن مجموعات الكتاب والسنة
 بتصرف- يسي-ر

〰〰〰〰〰〰〰

1. Suppositoria (obat berbentuk peluru yg dimasukkan ke dalam anus atau yg semisalnya).
👋 Tidak membatalkan puasa. Menurut pendapat asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

2. Tetes mata.
👋 Tidak membatalkan puasa.
Syaikul Islam Ibnu Taimiyyah, asy-Syaikh Ibnu Baz dan asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahumulloh.

3. Celak
👋 Tdk membatalkan puasa
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, asy-Syaikh Ibnu Baz dan asy-Syaikh Ibnu Utsaimin.

4. Tetes telinga
👋 Tidak membatalkan puasa.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, asy-Syaikh Ibnu Baz dan asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahumulloh.

5. Tetes hidung
👃 Jika sampai masuk ke lambung
👋 maka membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

📝 Adapun asy-Syaikh Ibnu Baz berpendapat tetes hidung tidak boleh bagi orang yg berpuasa. Dan barang siapa yang mendapati rasanya di tenggorokannya,  maka wajib baginya untuk mengqodho' (yakni batal puasanya).

6. Sprayer (semprot) asma.
👋 Tidak membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Baz, aay-Syaikh Ibnu Utsaimin dan al-Lajnah ad-Daimah rahimahumulloh.

7. Suntikan Nutrisi.
💉 ⚠ Membatalkan puasa.

💫 👋 Adapun suntikan otot, pembuluh darah atau kulit maka tidak membatalkan.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin dan asy-Syaikh Ibnu Baz rahimahumalloh.

8. Suntik Pinichilin
👋 Tidak membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

9. Suntik Insulin bagi penderita diabetes.
👋 Tidak membatalkan puasa.
al-Lajnah ad-Daimah.

10. Suntik bius (anastesi) pada gigi, menambal dan membersihkannya.
👋 Tidak membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Baz rahimahulloh.

11. Menghirup bukhur (asap gaharu) dengan sengaja dalam keadaan tahu.

⚠ Membatalkan puasa.

📌 Adapun sekedar mencium aroma bukhur tanpa sengaja menghirupnya, maka tidak membatalkan.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

12. Memakai minyak wangi dan menghirupnya.
👋 Tidak membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin dan asy-Syaikh Ibnu Baz rahimahumalloh.

13. Pelembab bibir.
👋 Tidak membatalkan puasa,
👉 Dengan syarat tidak ada yg tertelan sedikitpun darinya.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

14. Make up.
👋 Tidak membatalkan puasa.
asy-Syaikh Ibnu Baz dan asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

15. Muntah dengan sengaja.
⚠ Membatalkan puasa.

📌 Adapun jika tidak sengaja maka tidak membatalkan.
asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahulloh.

Read More

KEUTAMAAN UCAPAN JAZAAKALLAAHU KHAIRAN

۞ 🌱صيــد الفوائــد🌱 ۞:

قال عمـر بن الخطـاب رضـي الله عنـه:-

لـو يعـلم أحدكـم ما لـه في قولـه لأخـيه
 «جزاك الله خـيراً » لأَكثـَرَ منـها بعضكـم لبعـض.

📓【مصنـف ابن أبي شيبـة【5/322】


• ‏ومعنـى【جـزاك اللَّـه خـيراً】
« أي » أطلـب مـن الله أن يثيـبك خيـراً كثيـراً

📓【فيـض القـدير【1/410】


Umar Ibnul Khoththob radhiallahu 'anhu berkata:

"Andai salah seorang kalian mengetahui apa yang terkandung dalam ucapannya terhadap saudaranya:

جزاك الله خيرا

Tentu sebagian kalian akan MEMPERBANYAK dari (mengucapkan)nya kepada yang lain".

[Mushonnaf, Ibnu Abi Syaibah, 5/ 322]


Dan makna  [ جزاك الله خيرا  ]:

أطلـب مـن الله أن يثيـبك خيـراً كثيـراً

Yaitu : "Aku memohon kepada Allah semoga Dia memberimu ganjaran dengan kebaikan yang banyak".

[Faidhul Qadiir 1/ 420]



📇 Sumber:
🌱 صــيـد الــفــوائــد الــســلــفــيـة 🌱


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
💾 Telegram: bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net⁠⁠⁠⁠

Read More

PENERIMAAN SANTRI BARU 1437/1438 H ( 2016 / 201 7)

Read More

Kajia Khusus Bulan Romadhon 1437 H

Ikuti kegiatan di bulan Ramadhan 1437 H
di _Rumah Ta'lim_ *Manhajul Anbiya' Tuban* in syaa Alloh

1⃣ Kajian Rutin Setiap Hari
      pukul 16.00 wib
2⃣ Ifthor menjelang buka

________
☝🍇🍒
Majelis Ta'lim *Manhajul Anbiya' Tuban*
⛵ FI-Ahlus Sunnah, Thuban🌴
🌎 Situs web: http://goo.gl/XSXObn

Read More

PENETAPAN AWAL RAMADHAN

Penentuan mulainya puasa Ramadan hanya dilakukan dengan salah satu dari 2 cara berikut:

🔭  .1⃣ Rukyat hilal Ramadan,

👉  berdasarkan firman Allah ta’âlâ:

{فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ} [البقرة: ١٨٥]

Yang artinya, menurut salah satu penafsiran: "Barangsiapa melihat (hilal) bulan (Ramadan) hendaklah ia berpuasa."


👉   Dan berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

«صُومُوا لُرُؤْيَتِهِ» متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأخرحه مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما

"Berpuasalah kalian ketika melihatnya (yakni hilal)!"


👉  Dan sabda beliau ﷺ:

«لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الهِلَالَ» متفق عليه من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

"Janganlah kalian berpuasa sampai kalian melihat hilal." Muttafaqun 'alaihi dari hadis Abdullah bin Umar رضي الله عنهما


 🗓 2⃣ Menyempurnakan bulan Syakban menjadi tiga puluh hari jika hilal Ramadan tidak terlihat,


💠  berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

«فَإِنْ غَبِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِيْنَ» متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

"Jika hilal tidak terlihat oleh kalian maka sempurnakanlah bilangan Syakban menjadi tiga puluh hari." Muttafaqun 'alaih dari hadis Abu Hurairah رضي الله عنه


💠 Dan sabda beliau ﷺ:

«فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ثَلَاثِيْنَ» رواه مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما

"Jika hilal tertutupi dari kalian maka sempurnakanlah menjadi tiga puluh hari." H.R. Muslim dari Ibnu Umar رضي الله عنهما.


🔭 Pihak yang mengharuskan mempergunakan ilmu hisab dalam menentukan awal puasa, berdalilkan dengan perkataan Beliau ﷺ

« فَاقْدُرُوا لَهُ»
Mereka menafsirkan bahwa maknanya adalah: "Hitunglah!" atau "Perkirakanlah!" yang berarti perintah untuk menggunakan ilmu hisab.


👉 ❗Namun hal itu keliru, bahkan maknanya yang benar adalah perintah untuk menyempurnakan Syakban menjadi tiga puluh hari, sebagaimana yang ditafsirkan oleh riwayat-riwayat yang lalu.


🌙🌙🌙☀🌙🌙🌙


📚  Referensi: Asy Syarhul Mumti', Nailul Authâr, Subulus Salâm, dll.



═════════════════════

[ 🌍 ]  WA KITA🔰SATU
[ 📤 ]  CHANNEL : Http://tlgrm.me/KajianIslamTemanggung

Read More